عنوان پایان جریده : خدایان باستان و بستگی آنها با ادیان نوظهور
قالب اسیر : PDF
شرح مختصر : شهر های گسترده زیر شنهای لغزان مصر ، نه فقط بقایای انسانها بلکه اجساد خشک شده ومومیایی شده میلیونها حیوان را باب خویش جای داده است . این اجساد با دقت تام باب کتان پیچیده شده اند و بسیاری از حیوانات کوچکتر در کوزه های سفالین محفوظ قرار داده شده اند ، مصریان معتقد بودند خصوصیات خدایان در حیواناتی از قبیل گاو نر ، گربه ، پرندگان ، میمونها ، جوندگان و حتی حشرات و تخم مرغ ، تجلی یافته است ، و بدلیل مقدس بودنشان ، این حیوانات را با ائین احترام آمیزی دفن می کردند. لیک حیوانات سابقالذکر خود خدایان قلمداد نمی شدند بلکه فقط نمود زمینی ان خدایان بودند . در برخی از موارد نژاد یک صفت اقدس تلقی می شد . بطور مانند همه پیشی ها تجلی الهه با روی ” باست ” ، همه لک لک ها و میمونها تجلی خدای هوش ” توُت” و همه شاهینها تجلی خدای آسمان ” حوروس ” بودند . بنظر باده ورود بسیاری از این حیوانات در مراکز مختلف پرورشی نگهداری شده و طبق آئینی ذبح شده و خشک می گردیدند و برای هدیه به خدایان به فروش می رسیدند
فهرست :
آغاز
پرونده بازجست
آیین اجرای تحقیق
خدایان و الهه ها در تمدن های مختلف آفاق
مجسمسازی خدایان
خدایان فضایی
پیغام آوران خدایان
آئین های نو بروز آفاق
آغاز
ماهیت آئین های ابتکاری بروز
برخی از عرفان های نوپدید
خدایان باستان و آئین های نو ظهور
ماحصل پژوهش
هاشم رضی در کتاب ادیان بزرگ آفاق به سمت شرح و تفسیر تاریخی ادیان بزرگ
آفاق اداشده ادیان باستان و آیین های دینی و دین های پیامبران جهان تا دین
مبین اسلام خاتم الانبیاء حضرت محمد اداشده است.
جوهره
در چشمانداز موافقین حق طلاق به سمت همان صورتی که باب قانون مدنی به آن تصریح شده، اساس حرف حفظ احکام قانونی است و چنین استدلال می کنند که نباید احکام ایزدی را مطابق با ذوق و پسند و اجابت جوامع غربی و غیر مسلمان دستخوش دگرگونی و تزلزل قرار داد و بایست است حلالهای دینی همیشه حلال و حرامهای دینی همیشه حرام اسم بمانند. بنابراین اگر در امعان منابع و ادله به حکمی دست یافتیم باید بی التفات به بدگویی ملامتگران ابایی از پذیرش آن نداریم. (ولا یخافون لومة لائم)
مجموعه شامل دفترچه سوالات کنکور سراسری دکتری بند
ادیان و عرفان
( 2140)
از سالهای 1391-1392-1393-1394
به دوست پاسخنامه
فروشگاه ماداکتو