«عدالت» مفهومی است که آدم از ابتدا تمدن خود میشناخته و برای استقرار آن کوشیده است. ([۱]) دید طبیعت و تاریخ رویدادها، و اندیشه در خلقت، از دیرباز آدم را متوجه ساخت که آفرینش جهان بیهوده نبوده و هدفی را دنبال میکند.([۲]) آدم نیز در این مجموعه آراسته و با هدف قرار گرفته و با ثانیه همگام و آمیزگار است. بنابراین، هر چیزی که در راستای این نظم طبیعی باشد، درست و عادلانه است.ادرار نیز از این آیین بیرون نبوده و مبنای آن در مشاهده موجودات و اجتماعهای الوان است. پس، از ملاحظه «آنچه هست» میتوان به جوهر «آنچه باید باشد» دست یافت. به بیان دیگر، باب شیوه ارسطویی جستجوی عدالت، واقعگرایی و پایه آن مشاهده و تجربه است. ([۳])
این نوشته جای تفصیل برای بررسی سیر تاریخی عقاید نیست، ولی تعریفهای مهمی از عدالت را بیان میکند.
پرسشنامه محقق اسم انصاف زناشویی در این پژوهش پرسشنامهی 26 سوالی است که این پرسشنامه
اقتباسی از چهار پرسشنامهی حدود فعالیت و نقش( مایکلز و همکاران،1984)، ادراک انصاف بنجامین(2006)، ادراک عدالت و برابری باب کارهای خانگی فریسکو و ویلیامز(2003) و پرسشنامهی چند
آیتمی ترامپسون و همکاران(1981) میباشد.
این پرسشنامه که به صورت چند آیتمی ساخته شدهاست دارای 4 اسم مقیاس میباشد و
درسوالات تمام خرده مقیاس دو سری سوال که یکی سری مفهوم برابری و دیگری احساس عدالت را میسنجد آورده شدهاست.
این پرسشنامه دارای 20 سوال بوده و هدف آن سنجش اندازه انصاف سازمانی و ابعاد آن است. طیف پاسخگویی آن از نوع لیکرت بوده که امتیاز مربوط به سمت تمام گزینه در جدول زیر ارائه گردیده است:
گزینه |
خیلی کم |
کم |
اسم |
زیاد |
خیلی زیاد |
تشخیص |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |